السبال هو القرد في بعض اللهجات الخليجية

ويبو (اسم، مصطلح ازدرائي)
هو مصطلح ازدرائي يُستخدم في الغالب في المجتمعات الغربية لوصف شخص غير ياباني يُظهر اهتمامًا وهوسًا مبالغًا فيهما بالثقافة اليابانية، ويتجاوز حدود الإعجاب الطبيعي ليتبنى جوانب منها بطريقة غير نقدية وسطحية، وغالبًا ما يركز بشكل خاص على فنونها الشعبية الحديثة كرسوم الأنمي وقصص المانغا وألعاب الفيديو. يتميز "الويبو" عادةً بتبني مظاهر ثقافية سطحية مثل الإفراط في استخدام المصطلحات اليابانية الدارجة (بما في ذلك كلمة "كاواي" التي تعني "لطيف") بشكل غير ملائم، وتكوين صورة مثالية وغير واقعية عن اليابان، ومحاولة تقليد سلوكيات شخصيات الأنمي في الحياة الواقعية، وقد يصاحب ذلك إهمال أو انتقاد للثقافة الأصلية للشخص.
في المقابل، فإن مصطلح "أوتاكو" (オタク) في اللغة اليابانية الأصلية يشير ببساطة إلى شخص لديه اهتمام شغوف وهواية عميقة تجاه مجال معين، والذي قد يكون الأنمي والمانغا ولكنه ليس محصورًا به. المصطلح في اليابان يعتبر في الأصل محايدًا ولكنه قد يحمل بعض الدلالات الاجتماعية السلبية المتعلقة بالانعزال.
في العالم العربي، اكتسب مصطلح "أوتاكو" شعبية كبيرة ويُستخدم غالبًا لوصف الأشخاص المهتمين بشدة بالأنمي والمانغا والثقافة اليابانية. في هذا السياق، يمكن أن يقترب استخدامه من معنى "ويبو" الغربي، خاصةً عندما يحمل دلالات سلبية تشير إلى الانغماس المفرط والسطحية في فهم الثقافة اليابانية. ومع ذلك، يظل من المهم التمييز بين المعنى الأصلي والمحايد لـ "أوتاكو" في اليابان والاستخدام الأكثر تحديدًا وتحقيريًا لـ "ويبو" في الغرب، والذي يركز بشكل خاص على غير اليابانيين ذوي الهوس السطحي بالثقافة اليابانية.
باختصار، "ويبو" هو مفهوم غربي ازدرائي يركز على نوع معين من الهوس غير الصحي بالثقافة اليابانية لدى غير اليابانيين، بينما "أوتاكو" هو مصطلح ياباني أصلي أوسع وأكثر حيادية يشير إلى الشغف العميق بهواية ما، وقد يحمل دلالات مشابهة لـ "ويبو" في بعض الاستخدامات العربية.

يقال صدح، أو يقال فوق الصدح في بعض السياقات، وتعني سطح المنزل ويبدو انها تحوير لكلمة سطح

واضحه انسيتي الافضل للأبد وخلها تبرق وترعد

زوط

كلمة يْبَنِّد تعني يُطفئ او يُغلق، ولكن في العادة تُستخدم للمصابيح وللأجهزة الكهربائية وللكهرباء وكذلك صنابير الماء، ولم اسمع في حياتي شخصًا يقول "بند الباب" أو "بند الدريشة" أو "بند الكتاب"، فالكلمة تعني اغلاق الماء والكهرباء بشكل خاص على حد علمي، في الاستعمال البحراني على الأقل، ولا اعلم عن باقي اللهجات الاخرى خارج البحرين

ملاحظة: عدم سماعي للاستخدام لا يدل على عدم وجوده ولكنني انقل للخارج الاستخدام الشائع

ما ليك كار، ما ليك شغل، ما ليك دخل
وش كارك، وش دخلك، وش يخصك

كلها كلمات تعني: هذا الامر لا يعنيك ولا تتدخل به

كار هي كلمة تعني المهنة او الشغل ورأيناها في المسلسلات الشامية بهذا الاستخدام

يدق او ايدق(اي-دق) البلع او الشفط وتكون على السوائل حينما يشرب الشخص شراب معين بشكل ملهوف وبكثرة مبالغة….وتستخدم غالبا في السخرية.

أعوب للمذكر وعوباء بحذف الهمزة للمؤنث وهو الشخص الذي لديه دقة ضعيفة، بمعنى انه يخطئ في التصويب والرمي، وقد يخطئ في كثير من المهارات اليدوية

چا او چي وتنطق تقريبًا چَهْ وچيه والهاء غير منطوقة، هي كلمة تأتي قبل السؤال وتحمل دلالة معنوية اضافية لكنها صعبة الشرح كما انها تختلف حسب السياق ففي بعض تكون الإضافة المعنوية بسيطة او منعدمة

تستعمل للتعجب او الغضب احيانًا عند حصول غير المطلوب وتستعمل كثيرًا عند توقع عكس ما حصل او الشك في كون الامر المتوقع لم يحصل، بمعنى ان السائل وصلته اشارات تدل على عدم حدوث المتوقع ولكن ليس بالضرورة ان تكون هذه الاشارات صحيحة فقد يكون المتوقع قد حدث ولكن بسبب عدم اتضاح الصورة يأتي السؤال


وأحيانًا يكون من غير الواضح ما هو الامر غير المتوقع فقد يأتي السؤال عن شخص مختفٍ أو غائب والسبب أنه من غير المألوف والمتوقع اختفاؤه في وقت معين مثلا، ولكن في هذا النوع من الاسئلة يكون المعنى غير مباشر وقبل لا يكون الفرق بينه وبين السؤال العادي كبيرًا، لكن الحقيقة ان الجواب يكون اقل اهمية للسائل فالسؤال هو اشبه بالاطمئنان، فالسؤال عن الغائب بشكل عادي يعني ان السائل يريد الغائب في حاجة معينة او يطلب مناداته، اما في حالة السؤال بـ(چا) فيعني أن السائل يطمئن على الغائب أو قد كان يتوقع وجوده، مثلا عند تأخر شخص معين عن اتفاق فسوف يتم استعمال الكلمة بسبب عدم حصول المتوقع او المطلوب، وكذلك للسؤال الاستنكاري

احيانًا لا يمكنني كمتحدث ايجاد اضافة معنوية في استخدام، خصوصًا عندما تكون المعاني خفية، هذه الكلمة صعبة الشرح عمومًا لوجود اسباب كثيرة للاستخدام لا يمكنني ربطهم بسهولة