تم تعريف 23 مصطلح جديد هذا الأسبوع

أصيل بن حماد

assyl ben hammed
عِبَارة تونسية
أصيل بن حماد / اصيل بن حماد هو صانع محتوى تونسي مشهور بـ"الجعبوق"، معروف بصفحات الرعب والغموض على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يشارك متابعيه قصصًا حول الماورائيات والظواهر الغامضة.

ومع ذلك، يتعرض لانتقادات واسعة من متابعين بسبب انتشار معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة، ملفقة أو كاذبة. يُتهم أيضًا بسرقة قصص وأساليب من صانعين آخرين، مثل صانع محتوى يُدعى حمزة دعلوش الذي لديه قناة يوتيوب تهتم بمحتوى الرعب ذات طابع تونسي تحت اسم "حكايات دعلوش" ، ما يضع مصداقية محتواه تحت التساؤل.

بناءً على تجارب شخصية لبعض المتابعين، يوصف أحيانًا بالكذب والمنافقة، وكثير من محتواه يُعتبر غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب، مما يجعل التعامل معه يحتاج إلى حذر شديد وعدم اعتباره مصدرًا موثوقًا للأحداث أو الظواهر الغامضة.

أبرز الانتقادات الموجهة لأصيل بن حماد "الجعبوق" هي:

- مصداقية المحتوى: يُتهم أحيانًا بنشر معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة أو كاذبة. هذا يضع مصداقية محتواه موضع تساؤل لدى بعض المتابعين
- اتهامات بالاقتباس أو السرقة: يُقال إنه يستخدم قصصًا وأساليب مشابهة لتلك التي يقدمها صانع محتوى تونسي آخر يُدعى حمزة دعلوش، المشهور بقناته "حكايات دعلوش" التي تُعنى أيضًا بالرعب والإثارة
- الوصف من قبل المتابعين: بناءً على تجارب شخصية لعدد من المعجبين والمتابعين، يوصف أحيانًا بأنه كاذب أو منافق، مع تأكيد أن الكثير من محتواه يُصنف بأنه "غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب"، مما يستدعي التعامل معه بحذر وعدم الاعتماد عليه كمصدر موثوق للظواهر الغامضة
- لا يقبل النقد أو التشكيك أو تكذيب بعض المنشورات و التي تحتوي على الكذب الواضح و المفضوح ، حيث انه يقوم و بدون أي تردد بطرد الأعضاء لمجرد تشكيكهم في بعض الروايات التي لا يقبلها العقل و التي يقدمها عنوة على أنها جد واقعية.
- يقوم بإنشاء العديد من البروفايلات المزيفة الفايسبوكية لإيهام الأعضاء بكثرة التفاعل على منشوراته و تارة اخرى يقدم نفسه ببروفايل كاذب على انه من ذوي العلم في مجال الماورائيات.
- التعامل الفض مع الأعضاء و تهديدهم و هرسلتهم في الخاص إن لم ينصاعوا لأوامره و ضغوطاته ، حيث يصفه البعض بـ"الخرشي".
- أصيل بن حماد : تعني يا جبعوق
- ما بك اصيل بن حماد: ما بك جعبوق
تأليف ja3bouk

جعبوق

jaa'book
كلمة تونسية
أصيل بن حماد / اصيل بن حماد هو صانع محتوى تونسي مشهور بـ"الجعبوق"، معروف بصفحات الرعب والغموض على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يشارك متابعيه قصصًا حول الماورائيات والظواهر الغامضة.

ومع ذلك، يتعرض لانتقادات واسعة من متابعين بسبب انتشار معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة، ملفقة أو كاذبة. يُتهم أيضًا بسرقة قصص وأساليب من صانعين آخرين، مثل صانع محتوى يُدعى حمزة دعلوش الذي لديه قناة يوتيوب تهتم بمحتوى الرعب ذات طابع تونسي تحت اسم "حكايات دعلوش" ، ما يضع مصداقية محتواه تحت التساؤل.

بناءً على تجارب شخصية لبعض المتابعين، يوصف أحيانًا بالكذب والمنافقة، وكثير من محتواه يُعتبر غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب، مما يجعل التعامل معه يحتاج إلى حذر شديد وعدم اعتباره مصدرًا موثوقًا للأحداث أو الظواهر الغامضة.

أبرز الانتقادات الموجهة لأصيل بن حماد "الجعبوق" هي:

- مصداقية المحتوى: يُتهم أحيانًا بنشر معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة أو كاذبة. هذا يضع مصداقية محتواه موضع تساؤل لدى بعض المتابعين
- اتهامات بالاقتباس أو السرقة: يُقال إنه يستخدم قصصًا وأساليب مشابهة لتلك التي يقدمها صانع محتوى تونسي آخر يُدعى حمزة دعلوش، المشهور بقناته "حكايات دعلوش" التي تُعنى أيضًا بالرعب والإثارة
- الوصف من قبل المتابعين: بناءً على تجارب شخصية لعدد من المعجبين والمتابعين، يوصف أحيانًا بأنه كاذب أو منافق، مع تأكيد أن الكثير من - محتواه يُصنف بأنه "غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب"، مما يستدعي التعامل معه بحذر وعدم الاعتماد عليه كمصدر موثوق للظواهر الغامضة
- لا يقبل النقد أو التشكيك أو تكذيب بعض المنشورات و التي تحتوي على الكذب الواضح و المفضوح ، حيث انه يقوم و بدون أي تردد بطرد الأعضاء لمجرد تشكيكهم في بعض الروايات التي لا يقبلها العقل و التي يقدمها عنوة على أنها جد واقعية.
- يقوم بإنشاء العديد من البروفايلات المزيفة الفايسبوكية لإيهام الأعضاء بكثرة التفاعل على منشوراته و تارة اخرى يقدم نفسه ببروفايل كاذب على انه من ذوي العلم في مجال الماورائيات.
- التعامل الفض مع الأعضاء و تهديدهم و هرسلتهم في الخاص إن لم ينصاعوا لأوامره و ضغوطاته ، حيث يصفه البعض بـ"الخرشي".
- أيها الجعبوق: ايها الكاذب
- كفى تجعبيقا: كفى كذبا
تأليف ja3bouk

الجعبوق

jaa'bouk
كلمة تونسية
أصيل بن حماد / اصيل بن حماد هو صانع محتوى تونسي مشهور بـ"الجعبوق"، معروف بصفحات الرعب والغموض على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يشارك متابعيه قصصًا حول الماورائيات والظواهر الغامضة.

ومع ذلك، يتعرض لانتقادات واسعة من متابعين بسبب انتشار معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة، ملفقة أو كاذبة. يُتهم أيضًا بسرقة قصص وأساليب من صانعين آخرين، مثل صانع محتوى يُدعى حمزة دعلوش الذي لديه قناة يوتيوب تهتم بمحتوى الرعب ذات طابع تونسي تحت اسم "حكايات دعلوش" ، ما يضع مصداقية محتواه تحت التساؤل.

بناءً على تجارب شخصية لبعض المتابعين، يوصف أحيانًا بالكذب والمنافقة، وكثير من محتواه يُعتبر غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب، مما يجعل التعامل معه يحتاج إلى حذر شديد وعدم اعتباره مصدرًا موثوقًا للأحداث أو الظواهر الغامضة.

أبرز الانتقادات الموجهة لأصيل بن حماد "الجعبوق" هي:

- مصداقية المحتوى: يُتهم أحيانًا بنشر معلومات غير دقيقة أو قصص يُشتبه في كونها مفبركة أو كاذبة. هذا يضع مصداقية محتواه موضع تساؤل لدى بعض المتابعين
- اتهامات بالاقتباس أو السرقة: يُقال إنه يستخدم قصصًا وأساليب مشابهة لتلك التي يقدمها صانع محتوى تونسي آخر يُدعى حمزة دعلوش، المشهور بقناته "حكايات دعلوش" التي تُعنى أيضًا بالرعب والإثارة
- الوصف من قبل المتابعين: بناءً على تجارب شخصية لعدد من المعجبين والمتابعين، يوصف أحيانًا بأنه كاذب أو منافق، مع تأكيد أن الكثير من - محتواه يُصنف بأنه "غير دقيق، مفبرك، ملفق أو كاذب"، مما يستدعي التعامل معه بحذر وعدم الاعتماد عليه كمصدر موثوق للظواهر الغامضة
- لا يقبل النقد أو التشكيك أو تكذيب بعض المنشورات و التي تحتوي على الكذب الواضح و المفضوح ، حيث انه يقوم و بدون أي تردد بطرد الأعضاء لمجرد تشكيكهم في بعض الروايات التي لا يقبلها العقل و التي يقدمها عنوة على أنها جد واقعية.
- يقوم بإنشاء العديد من البروفايلات المزيفة الفايسبوكية لإيهام الأعضاء بكثرة التفاعل على منشوراته و تارة اخرى يقدم نفسه ببروفايل كاذب على انه من ذوي العلم في مجال الماورائيات.
- التعامل الفض مع الأعضاء و تهديدهم و هرسلتهم في الخاص إن لم ينصاعوا لأوامره و ضغوطاته ، حيث يصفه البعض بـ"الخرشي".
- أيها الجعبوق: ايها الكاذب
- كفى تجعبيقا: كفى كذبا
تأليف ja3bouk

قول ا بلال

Goul a bilal
كلمة تونسية
تستخدم لاجل بسط السيطرة ، او تنفيس مشاعر مكبوتة.
نجبدلك زبي ؟ قول ابلال
تأليف زائر

زْعْما

Zəɛmá
كلمة تونسية
معنى زعما / Zɛma في اللهجة المغربية بالخصوص .
كلمة "زعما" هي أداة كلامية متعددة الاستعمالات في اللهجة، تتغير وظيفتها ومعناها حسب السياق ونبرة الصوت، وتُستخدم بشكل أساسي للتعبير عن الشك أو التأكيد على النية.
1. الافتراض والادعاء (Supposition and Claim)
* الوصف: تُستخدم للإشارة إلى شيء يُفترض أو يُدّعى أنه حقيقي، وغالباً ما يكون فيها شك أو سخرية من المتحدث.
* المعنى المترادف: يُدّعى أن، على ما يبدو، يُفترض أن.
* أمثلة:
* "هما لاباس، زعما." (يُفترض أنهم بخير مادياً، على ما يبدو.)
* "زعما نتينا صاحبتو، ومع ذلك زاد عليك فالثمن." (أنتِ تدّعين أنكِ صديقته، ومع ذلك رفع السعر عليكِ.)
2. الاستفهام والشك (Interrogation and Doubt)
* الوصف: تُستخدم كأداة استفهام تحمل معاني التساؤل والدهشة، وغالباً ما تتطلب جواباً أو توضيحاً.
* المعنى المترادف: هل حقًا؟، معقول؟، يا ترى؟، أتقصد/أتَعني؟.
* أمثلة:
* "زعما ما عرفتيهاشي كانت هنا؟" (أتقصد أنك لم تعرف أنها كانت هنا؟)
* "زعما شنو غادي يكون السبب؟" (يا ترى ما هو السبب؟)
3. التعبير عن النية أو الهدف (Intention and Purpose)
* الوصف: تُستخدم كظرف لتقوية وتأكيد النية أو الهدف من الفعل، وتأتي غالباً مع كلمة "باش" .
* المعنى المترادف: بهدف، لكي، بالفعل (تأكيدًا للهدف).
* مثال: "عطيته الفلوس باش زعما يدير خدمة مزيونة." (أعطيته المال لكي بالفعل يقوم بعمل جيد.)
4. التأكيد والتوضيح (Emphasis and Clarification)
* الوصف: تُستخدم لتقوية معنى الجملة أو لتوضيح نقطة معينة.
* المعنى المترادف: بالفعل، حقاً، يعني، أقصد.
* أمثلة:
* "غير بغيت نفسرلو زعما كيف يخدم الماكينة." (أنا فقط أردت حقًا أن أشرح له كيفية استخدام الآلة.)
* "أنا شريت داكشي، زعما هادوك الكتب." (أنا اشتريت ما قلته، أقصد تلك الكتب.)
5. التشبيه والمحاكاة (Comparison and Pretense)
* الوصف: تُستخدم لتشبيه تصرف شخص بشيء آخر أو للإشارة إلى أنه يتظاهر بشيء معين.
* المعنى المترادف: كأنه.
* مثال: "كايتكلم بحال زعما شي عالم." (يتحدث وكأنه عالم.)
6. الاقتراح أو التحفيز (Suggestion and Encouragement)
* الوصف: تُستخدم للتعبير عن اقتراح أو دعوة بطريقة غير مباشرة.
* المعنى المترادف: لما لا؟، لماذا لا؟.
* مثال: "علاش زعما ما تبقاوش معانا حتى نخرجو مجموعين؟" (لماذا لا تبقون معنا حتى نخرج معاً؟)
تأليف asta

دار

đār/dar
كلمة تونسية
دار في اللهجات المغاربية عندها ثلاث معاني و طريقتين في النطق، و النطق الأول فيه معنيان :
1: "دار" بمعنى "منزل/بيت او ان الشيئ دار -من الفعل دار يدور- على شكل دائرة أو شبه دائرة " وتنطق في الحقيقة كما "ضار".
2: اما "دار" الثانية غير مفخمة و تنطق كما تكتب وتعني "فَعَل" او "قام بـ".
-وهذا المعنى الثاني موجود ايضا في اللهجات المشرقية لكنه محدود فقط في عبارة "دير بالك".
-راه مشى لدار ديالو و دار تما واحد لحفلة واعرة و كبيرة ، كانت حفلة فاعلة تاركة .
=ذهب إلى منزله، وأقام هناك حفلاً رائعاً وضخماً، كان حفلا حاضراً بقوة وتأثير.


-باراكا ما تخليه يدور في الدار ديالي راه دار كفاية وهو داير ديك تحراميات .
=توقف عن تركه يدور في منزلي يكفي دوران و هو قد قام بتلك الألاعيب .
تأليف asta

عشرة فالعقل

Aashra Fal aakl
عِبَارة تونسية
عشرة في العقل، هي مقولة اطلقها الإسبان إيام احتلالهم لسواحل مراكش على المغاربة او العياشة لنسبة ذكائها المنخفضة مقارنة مع الإسبان وباقي سكان شمال افريقيا
تأليف زائر

موقع كله اعلانات غبية

Zg
كلمة تونسية
الموقع كله اعلانات
غبية ومزعجة
عكس موقع urban dictionary
حق الاجانب اللي يحترم الزوار اللي يدخلونه

تباً لك يا مشرف هذا الموقع الفاشل
كمان مافي وضع داكن للموقع
خرا على الكسلانين
تأليف زائر

وا

Wa
كلمة تونسية
"وا " ، هي أداة نداء في الدول المغاربية للتأكيد او لنداء للبعيد .


مرادفات: يا ، آ/أ ، ياو ، أيا ، تّي ، تّا ...
وا ديك عمر، يالله نوض !
= يا من يدعى عمر، هيا انهض !
تأليف asta
سجل الدخول للإستمرار